[Имя прадеда]

ПРЕДИСЛОВИЕ

Писалось это – по просьбе сына, поэтому изначально - по-английски.

Писалось в 2020, первая волна ковида, первая часть – откуда есть пошли мои мама и папа - как своеобразный Декамерон в ответ чуме. Писалась вторая часть, мама-папа и вместе, откуда я взялась - в 2021, вторая волна ковида. Пересказывалось по-русски - что-то показать близким старым друзьям да родичам неанглоязычным... что-то самой себе досказать... в 2022. А тут – в 2022 - война. Половине народу, который понукал – давай на родном языке! – стало ненужно и неинтересно. Часть просто отпала.

А я все что-то продолжаю говорить, договаривать, хотя и понимаю, что уже в основном говорю сама с собой.

Так что в русском варианте будет «много букоф», больше воспоминаний, предположений, хотя фактов уже (пока?) не прибавится.

Моя девичья фамилия - Федорова. Папина. И только когда я уже была подростком, моя тетка, папина старшая сестра, стала потихоньку рассказывать мне, что их отец был "из кантонистов". Что это такое - точно она не представляла себе, в их семье старшие тоже об этом в основном помалкивали. Но главное я поняла: прадед был евреем, и эта фамилия - не настоящая. Мы все живем под вымышленным именем.

НАША СЕМЬЯ – ЧАСТЬ 1.

Речь пойдет о Российской Империи 19 века – 1800-е годы и далее.

Что нового я могу рассказать о жизни евреев в Российской Империи?.. Известно, что они были ограничены в местах поселения, им было запрещено жить в больших городах. Они были загнаны в черты оседлости, множество людей в маленьких местечках. Им было запрещено заниматься сельским хозяйством, вообще возможности какой-либо деятельности ради пропитания были очень ограничены.

В большинстве своем бедные, притесняемые,  изолированные, вытесненные за рамки жизни россиян. Но они создали и хранили свое собственное управление, общинные традиции, свой язык и, конечно, свою религию - иудаизм.

Их не брали в Российскую Армию, но брали за это высокие налоги - евреи откупались.Однако даже этому конец  был близок. Царь Николай Первый уже разработал свой вариант "окончательного решения еврейского вопроса". В 1827 году он издал указ о рекрутчине, который обрёк на мученичество десятки тысяч еврейских мальчиков.

Целью было уменьшить количество евреев и увеличить количество православных. Как? Очень просто и эффективно.

Если в армию забирали 7 из тысячи русских раз в два года - то евреи должны были дать 10 из тысячи каждый год. Русские шли в солдаты в 18-19 лет и служили 25 лет. Евреев брали официально с 10-12 лет, отправляли в кантоны - военные школы, отсюда название "кантонисты". В 18 лет они должны были переходить в регулярную армию и служить еще 25 лет (этот срок был сокращен только в 1851 году до 15 лет). Иными словами, мальчиков забирали навсегда.

Те, у кого были деньги - давали взятки, чтобы спасти своих детей. Но у сирот, детей вдов и бедняков не было никакой защиты. Порой отдавали даже детей 7-8 лет, по фальшивому свидетельству о возрасте. Ясно было (и на то и было рассчитано), что вдали от дома, от общины, родного языка, семьи и веры, эти дети были отданы на произвол жестокости их командиров, и становились жертвами насильственного обращения, крещения. Конечно, те из них, кто выживал после долгого изнурительного похода в центр России, по большей части пешком. В неимоверно тяжких условиях жизни кантонистов и безжалостной муштре. Их били, нередко пытали (в прямом смысле слова), чтобы предоставить царю победные рапорты о количестве крещеных.

Никто не знал, выживет ли его ребенок среди врагов, отданный на их милость, к тому же в большинстве своем эти дети даже не знали русского языка.

Плач и стон стоял во многих еврейских местечках, в том числе и в Бердичевском обществе, неподалеку от Киева, где матери и отцы теряли своих детей, забираемых в царскую армию. кричали детям вслед - помни свое имя! Они оплакивали их, как если бы дети уже умерли, без всякой надежды увидеть их снова.

Страшно даже представить, что пришлось пережить ему и его бедной маме... если он не был сиротой.

Мы не знаем настоящего имени мальчика, которого, как тысячи других, обрекли на хождение по мукам, от порога оставленного родного дома, через Саратовский батальон кантонистов, и с 18 лет - в 1855 году – на срочной службе в Морском Артиллерийском корпусе на Каспийском море. Несмотря на то, что институт кантонистов был упразднен уже в 1857, он уже не мог вырваться из военной системы, и должен был отслужить полный срок. Повезло - этот срок был немного сокращен, и в 1873 его отпустили в отставку. "Всего" 18 лет отслужил, а не 25. Он выдержал экзамен на первый офицерский чин, и мог бы остаться и выслуживаться дальше, но не пожелал. Получил небольшую пенсию и осел в городе Царыцыне.

36-летний отставник теперь не был обязан возвращаться в черту оседлости, и мог жить, где хочет... ну кроме Москвы и Санкт-Петербурга, - там только в том случае, если бы он мог доказать наличие у него солидных средств к существованию.

Вот и все, что я знаю о еврейском мальчике 1837 года рождения из Бердичева, который был крещен как Евстратий Николаевич Федоров - имя по святцам, отчество по царю, фамилия по преемнику... Я все еще не теряю надежды найти его настоящее имя в архивах, много бумаг уже проверено, но пока безуспешно - корона подкралась, а затем и война, и все планы нарушила.

* * *

Написала я это в феврале 2022 года, поставила точку, напечатала и раздала детям и родным. А весной внезапно вновь появился в моем "ящике" человек, с которым я познакомилась в форумах архивных документов в 2019 году. Ехать мне в Россию уже не представлялось возможным, искать сама, своими руками, я не могла. А человек, имя которого я называть не буду, работал и в военных архивах, и с документами о кантонистах тоже. К сожалению, в декабре 2019 он одним из первых заболел ковидом, потом в 2020 закрылись на карантин архивы... Я потеряла надежду. И вдруг новая весточка - архивы открылись, он уже посмотрел несколько томов! И мы возобновили поиск.

Основой послужило "жизнеописание" моего прадеда, как бы развернутый послужной список плюс характеристика, выданные ему при выходе в отставку. Впоследствии, для новых копий с него, туда же добавлялись новые данные - например, о женитьбе.  "В службу вступил из мещан Киевской губернии Бердичевского Общества. Первоначально из Саратовских Баталионов военных кантонистов - в корпус Морской Артиллерии 1855 года."

Наши попытки найти списки мальчиков, крещеных во время учебы, не увенчались успехом. "О крещении кантонистов-евреев Саратовских и Пермских батальонов военных кантонистов" - эти списки там не все и неполные.

Тогда мы решили отталкиваться от даты его выхода в действительную службу. Это происходило по достижении 18 лет, в 1855 году. Значит, если его забрали в 12 лет (мы надеялись, что он не был в числе обманом забритых малолеток), то он провел там шесть лет.

Архивист стал просматривать документы о том, что происходило примерно в эти годы в Саратовском батальоне кантонистов. Приказы за 1851 год... Ничего. "К сожалению, мимо. Даже дежурства выявить не удалось. Некий Федоров дежурил, но он был прописан без имени, поэтому достоверно утверждать я ничего не могу."

За 1853 год. Время от времени в расписании дня, дежурств - начало мелькать это имя. "На завтрашний день наряжаются дежурными... по ротам:  (Август) 2-й ряд. Евстрат Федоров (Сентябрь) Евстр. Федоров (Октябрь) Яков Федоров (Декабрь) 2 ряд. Евстрат Федоров". Других Федоровых, с другими именами, не было. Мы предположили, что Яков – часть настоящего имени.

Следующим этапом стали документы, с которыми кантонистов готовили к "выпуску" на действительную службу. Просматривались дела по выпуску за 1854-1855 год из фонда 405.

И вот там-то все и нашлось.

Я не верила своим глазам.

"Мария, добрый день!

 Я ЕГО НАШЕЛ!

РГВИА (Российский государственный военно-исторический архив) фонд 405

О распределении кантонистов на службу в 1855 году

Часть 1 списки кантонистов, подлежащих распределению 1854-1855

Список

Мало обученным кантонистам Саратовских баталионов военных кантонистов имеющим 18-ть лет и более от роду способных нести фронтовую службу в Армейских полках.

15 сентября 1854 года

 ---

Яков Николаев сын Федоров

Лета - семнадцети

Каких отцов дети или незаконнорожденные

Города Бердичева из мещан 6 участка

При отдаче назывался Янкель Гершкович Витенберг

"Записан он здесь, правда, еще Яковом, но совершенно очевидно, что это он. В его послужном списке также указано на происхождение из мещан города Бердичева. Данные при крещении отчество и фамилия совпадают.

При том, что в огромном деле из нескольких списков нет ни одного другого Федорова - Елистрата, я уверен в своих словах. Думаю, его писали в школе то Евстратом, то по-старому Яковом, а записали уже крещеным именем Евстрат/Елистрат перед тем, как "выпустить" в реальную службу, через год, в 1855."

Не выразить сухими словами, как я была счастлива и благодарна.

Что, государь император Николай Первый! Не удалось тебе стереть в прах и выкинуть из истории и человеческой памяти настоящее имя моего прадедушки!

И уж начало везти - так еще и в My Heritage, где я строю свое "дерево" с помощью ДНК анализа, откликнулась дама, с которой у нас есть частичные совпадения по Витенбергам, и добавила нового о семье. Нет, он не был сиротой, маленький Янкель. В метрических книгах Киевского раввината она нашла: у него был отец Герш, мама Бейля. Братья - Арон, намного старше, уже женатый; Абрам - старше на год (о нем ничего больше не знаю). Сестричка Рухля родилась за год до того, как Янкеля забрали. А переписи Бердичева тех лет рассказали, что семья была из цеховых мещан - цех Портнический. Жил-был Гершко Мордкович, еврейский был портной... И к этой своей семье Янкель никогда не вернулся.

Жаль, что никаких фотографий не сохранилось или не было. Знаю только, что лицом был "чист, глаза серые, нос обыкновенный, волосы на голове и бровях русые". Что у моего деда, одной из папиных сестер и ее дочери - моей двоюродной сестры - овал лица был продолговаый, а губы четко очерченные, с полной нижней губой. Мой папа тоже такого же типа (в молодости).

То общее, что в них видится – это мое представление о прадеде.

Спасибо, что прочли.

Ваша Мария,в девичестве - Витенберг

Мой дедушка, мой папа.