Авторы

(1907, Еврейская Слобода – 1992, Баку) – азербайджанский комсомольский и партийный деятель. В начале 1930-х курировал создание прессы на языке горских евреев и разработку для него латинского алфавита, с конца 1930-х курировал нефтедобычу и нефтяную промышленность в Азербайджане (Орджоникидзевский район Баку), с 1942 года – в Куйбышевской области. Поэт и драматург, писал на языке горских евреев (татском, джуури). Автор воспоминаний «Нефть и Победа» (1991), «Большая судьба маленького народа» (1995), «Как создавалась татская литература» (1974–77); составитель татско-русского и русско-татского словарей.

ЦАИЕН, CEEJ-1344 

Марк Давидович Амусин — младший брат историка, гебраиста и кумраниста Иосифа Давидовича Амусина (1910, Витебск — 1984, Ленинград).

Копия письма хранится в Центральном архиве истории еврейского народа.

Расшифровка рукописи: Лея Барбараш

(1920, Сачхере – 1990, Холон). Эмигрировал в Израиль в 1972. 

Текст хранится в ЦАИЕН, CEEJ-96

Родилась в 1915 году в Минске. Архитектор. 

Рукопись была прислана на конкурс «Бейт аба» (Дом отца) Центра по исследованию и документации восточноевропейского еврейства при Еврейском университете в Иерусалиме (1980–1984).

ЦАИЕН, CEEJ-1027 № 3. 

Текст набран Леей Барбараш. 

Родилась в 1932 в Белоруссии. В 1995 репатриировалась в Израиль, жила в Кирьят-Шмоне. 

Рукопись предоставлена проектом Иды Шендерович и Александра Литина "История могилевского еврейства". Текст набран Леей Барбараш.

Родилась в 1932 году в Буковине в Румынии, в обеспеченной семье, имевшей собственный дом. В годы войны были в Сторожинецком гетто, в Черновицком гетто, были отправлены в Транснистрию, находились в пересыльном лагере в Могилеве-Подольском и возле деревни Израиловка. После войны вернулись в Сторожинец в свой дом. 

Закончила Пединститут в Армавире (заочно) и романо-германское отделение филологического факультета Черновицкого государственного университета. Педагогический стаж 45 лет. В 1994 году переехала с семьей в Израиль.